La Riforma protestante e la sua importanza per il cucito ecclesiastico

Sapevi che il prossimo autunno sarà un anno molto speciale? ^Il 31 ottobre 2017 segnerà il 500 ^° anniversario della Riforma. Per le chiese protestanti, questa sarà una celebrazione gioiosa. Indipendentemente dall'adesione di un individuo a una certa denominazione, la storia della chiesa è importante da studiare. Ha influenzato il nostro passato, anche se oggi non aderiamo a certe dottrine. E sebbene le chiese protestanti si siano separate e siano diventate molte parti, ci sono ancora punti di somiglianza rintracciabili tra molti gruppi; Le chiese luterane e la Chiesa cattolica romana, ad esempio, hanno somiglianze. Questi punti di somiglianza possono essere visti nella struttura del servizio di culto e nel nostro argomento preferito: il cucito ecclesiastico . Ma ne parleremo più avanti.

1

¹ Roberts, Carrie. Stola e casula. ¹⁰ ottobre 2016. Collezione personale, Ecclesiastical Sewing , Minnesota.

Il 31 ^ottobre , Halloween, era il giorno in cui Fra Martin Lutero, docente agostiniano all'Università di Wittenberg, affisse le sue tesi di discussione alla porta della cattedrale, che era adiacente all'università. Alcuni storici contestano questa storia come un pezzo di propaganda protestante, anche se sembra che la tradizione e la maggior parte degli storici affermino che sia reale piuttosto che no. Indipendentemente dal fatto che abbia affisso o meno questo documento alla porta, Lutero scrisse le tesi preoccupato. Era stato a lungo turbato da certe dottrine. Spinto dal tumulto per la sua salvezza e quella del suo gregge della congregazione, studiò la Bibbia e scrisse punti da discutere con i suoi compagni studiosi.

²

² Roberts, Carrie. Luther Rose In Cornice Quadrifoglio. ¹⁰ ottobre 2016. Collezione personale, Ecclesiastical Sewing , Minnesota.

Martin Lutero è cresciuto in una famiglia rigorosa. Ha ricevuto un'istruzione completa e stava progettando di diventare un dottore in legge. Invece si unì a un ordine di fratelli agostiniani. Fece tutto ciò che era prescritto per assicurare la sua salvezza eterna. Eppure aveva dei dubbi. Lutero disse che se mai un uomo fosse arrivato in paradiso essendo un monaco, sarebbe stato lui. Eppure era in un'angoscia mentale per quanto riguarda la garanzia del suo status eterno. Divenuto sacerdote e poi docente all'Università di Wittenberg, affrontò questi temi con i suoi coetanei. Quello che si proponeva di fare era di non spezzare la chiesa istituita. Invece voleva semplicemente che altre menti brillanti lo aiutassero ad affrontare questi problemi; questo non è strano perché molti teologi, fin dalla chiesa primitiva, discutevano sempre di dottrina. Ciò che questo si trasformò in fu una rottura con il corpo principale della Chiesa Cattolica Romana. Alla fine Lutero si rese conto che le dottrine della chiesa avevano bisogno di una sorta di riforma. Da questa posizione, molti protestanti hanno seguito il suo esempio. Altri gruppi sono andati oltre la sua posizione.

Lutero non fu il primo a prendere posizione, ma fu un successo. Prima di Lutero, c'erano teologi come John Wycliffe e John Hus, uomini interessanti di cui leggere! Fu dopo Lutero che il fuoco protestante divenne incontrollato.

Per alcuni, i rituali della chiesa sono cambiati drasticamente. Bradford Smith, che scrisse di William Bradford di Plymouth, uno dei primi pellegrini, disse che il puritanesimo, tra le altre cose, cercava di semplificare il rituale nella chiesa. Gli ugonotti francesi nel 1568 e di nuovo nel 1581 furono rimproverati per essersi vestiti in modo stravagante. E così possiamo vedere dove certe chiese e denominazioni oggi hanno i loro ministri vestiti con abiti ordinari, sia da lavoro che casual.

Alcune chiese si sono allontanate dalla bellezza esteriore di un servizio religioso, mentre cercavano di trovare un po' di pura bellezza interiore. Negli ultimi anni, alcuni gruppi di chiese – influenzati dal calvinismo – stanno “tardivamente facendo ammenda per la [loro] sfortunata soppressione delle arti come aiuto nel culto. La Chiesa luterana, al contrario, non ha bisogno di cambiare la sua pratica perché ha continuato a impiegare le arti nelle sue cerimonie di culto sin dal suo inizio...». ³ Le chiese luterane hanno bellissime coperture d'altare, sia di lino che di paliotti di broccato . I pulpiti sono decorati da cadute del pulpito finemente ricamate e le pareti sono decorate con arazzi. Il pastore luterano indossa un collare clericale e per il servizio di culto indossa un camice talare, una stola e spesso una casula in mezzo. Ci sono anche alcuni ministri luterani che indossano mitre.

4

³ Leslie Spelman, "Lutero e le arti". Il giornale di estetica e critica d'arte vol. 10, n. 2 (1951): 75.

⁴ Roberts, Carrie. Mitra. ¹⁰ ottobre 2016. Collezione personale, Ecclesiastical Sewing , Minnesota.

E così, anche se le chiese si separarono, l'arte sacra non andò perduta. Sebbene non siano d'accordo su certe dottrine, mantengono ancora molte delle stesse tradizioni e questo include i paramenti ecclesiastici. Questo è il motivo per cui in Ecclesiastical Sewing, stiamo lavorando così duramente per fornire paramenti e paramenti liturgici a tutte le denominazioni che li desiderano e ne hanno bisogno. Lo studio della storia della chiesa è fondamentale per comprendere somiglianze e differenze. Cucire pezzi ecclesiastici è una forma d'arte; chi dedica il proprio cucito alla chiesa lo fa per glorificare Dio, Colui che ha creato l'arte e ci ha dato la capacità di realizzarla. Grazie per aver letto e buona Giornata della Riforma.

~Nihil Sine Deo~

Assicurati di visitare il nostro negozio online Ecclesiastical Sewing dove puoi acquistare tessuti liturgici , tessuti di lino per altari , modelli per la realizzazione di paramenti da chiesa, disegni di ricami a macchina liturgici , finiture e nozioni per paramenti da chiesa e molto altro ancora. Puoi anche trovarci su Ecclesiastical Sewing su Facebook , Twitter e Pinterest . Iscriviti alla nostra mailing list in fondo alla pagina sul nostro negozio online e ricevi una copia gratuita del nostro opuscolo per biancheria piccola come nostro modo di ringraziarti per averci seguito.

Baiton, Roland. Here I Stand : Una vita di Martin Lutero. Nashville: Abingdon Press, 1978.

Maxwell, Riccardo. Pellegrino e puritano: una delicata distinzione. Nota della Società dei Pellegrini, 2003.

Possetto, Franz. Il vero Lutero . Saint Louis: casa editrice Concordia, 2011.

Spelmann, Leslie. "Lutero e le arti". Il giornale di estetica e critica d'arte vol. 10, n. 2 (1951): 10.2307/426851

Spitz, Lewis. La riforma protestante . Saint Louis: casa editrice Concordia, 1985.