Esta es la tercera y última entrega sobre sombreros de esta serie de tres partes. Ya hemos aprendido sobre el Amito y la Mitra . La vestidura de hoy es muy distinta con respecto a una determinada persona. La Tiara o Diadema Papal también es conocida como Corona Apostólica.
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1 Norris, Herbert. Moneda del Papa Benedicto VII, Siglo X. 1950. Vestimentas de la iglesia : su origen y desarrollo . Nueva York: EP Dutton & CO. INC., 1950.
Hasta el siglo XI dC, esta vestidura eclesiástica no era diferente de una mitra. Los papas vestían lo que vestían los distintos obispos. Los distintos papas llevaban una gorra blanca de lino en forma de casco. Sin embargo, a medida que más obispos comenzaron a usar la mitra como parte de su vestimenta oficial, el Papa necesitaba algo que lo distinguiera. Nadie comenzó oficialmente a usar la diadema papal. Está claro, sin embargo, que el Papa Benedicto VII (974 dC—983 dC) lleva una tiara en una moneda antigua. Los detalles de esta tiara son casi imposibles de distinguir. Parece como si llevara una gorra sobre una cofia, solapas que cubren cada mejilla.
Los siglos XI y XII vieron cómo la cubierta de la cabeza estaba rodeada primero por una banda de lino blanco en el dobladillo inferior y luego una banda de tela de oro la reemplazó. En el siglo XII, el Papa usaba su tiara en su coronación y en todas las ocasiones de estado.
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2 Norris, Herbert. Tiara con Diadema Enjoyada, Siglo XII. 1950. Vestimentas de la iglesia : su origen y desarrollo . Nueva York: EP Dutton & CO. INC., 1950.
El Papa Inocencio III (1198 d. C.-1216 d. C.) trabajó arduamente para garantizar el poder temporal de la silla papal. Durante el siglo XII, el círculo se convirtió en una parte definitiva de la tiara. Este fue el poder soberano convertido en un símbolo que los papas comenzaron a usar para mostrar su autoridad que les fue otorgada para hacer su trabajo en la tierra.
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3 Norris, Herbert. San Gregorio Magno en la Tiara del Siglo XIII. 1950. Vestimentas de la iglesia : su origen y desarrollo . Nueva York: EP Dutton & CO. INC., 1950.
En el siglo XIII, la tiara comenzó a tener forma de cono a medida que crecía. El pico de la tiara tenía forma de huevo en la parte superior y el extremo inferior estaba decorado con una diadema. Varios estilos también tenían bandas verticales o bandas entrecruzadas. Estas bandas eran de oro, mientras que la gorra real todavía era de lino blanco o tela de oro. Se utilizaron perlas u otras gemas para decorar la tiara. Arriba, San Gregorio lleva el ejemplo de una tiara del siglo XIII con una banda vertical. Abajo, el Papa Clemente IV lleva una tiara del siglo XIII con bandas entrecruzadas. Aunque el mural de Pop Clement IV fue destruido en la guerra franco-prusiana, sobrevivió una pintura del mural y esta pintura se usó para el dibujo incluido en el libro de Norris. En el mural, el Papa Clemente IV presenta al Conde Carlos de Anjou y Provenza la corona de las Dos Sicilias. Clemente lleva una tiara dorada, entrecruzada con bandas doradas y rojas. Está decorado con joyas o motivos dorados llamados florones . Aunque Carlos conquistó Nápoles y Sicilia y fue sancionado como rey por el Papa, los lugareños se rebelaron contra los franceses y los masacraron en lo que se conoce como las Vísperas sicilianas en 1282 d.C.
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4 Norris, Herbert. El Papa Clemente IV y Carlos de Anjou. 1950. Vestimentas de la iglesia : su origen y desarrollo . Nueva York: EP Dutton & CO. INC., 1950.
En el siglo XIV se empieza a ver el triregno. Esta era una corona triple, cada corona apilada sobre la otra. Estas eran vestimentas eclesiásticas pesadas y, por lo tanto, difíciles de equilibrar. Se usaba una cofia de tela entre la cabeza y la tiara, primero porque hacía que la vestimenta fuera más segura y segundo porque protegía la cabeza de las rozaduras, especialmente si el usuario se estaba quedando calvo. La estructura principal del triregno seguía siendo tela de oro o plata, pero el trabajo elaborado era todo metal o gemas. Y para el siglo XV, todos los papas usaban el triregno para eventos ceremoniales, ocasiones de estado y coronaciones.
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5 Norris, Herbert. Papa Martín V. 1950. Vestimentas de la Iglesia : su origen y desarrollo . Nueva York: EP Dutton & CO. INC., 1950.
Aunque se trata de una prenda eclesiástica muy específica, sigue siendo importante estudiar y aprender la historia de este tocado en particular. La Sede Papal ha sido históricamente una oficina influyente. ¿Cuán apropiado es que use una vestidura como símbolo de su poder y autoridad? Para seguir aprendiendo sobre esta vestidura litúrgica, lea el décimo capítulo de Vestimentas de la Iglesia : su origen y desarrollo por Herbert Norris.
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Bibliografía
Norris, Herbert. Vestimentas de la iglesia: su origen y desarrollo . Nueva York: EP Dutton & CO. INC., 1950.
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