¿Qué vemos encima de la mensa cuando entramos en una iglesia? Hay ciertos manteles de altar que tienen sus usos específicos. Sin embargo, también hay objetos que no son de tela; los llamamos “vasijas”. ¿Cuáles son estos vasos sagrados, sus historias y su uso?
Nota Bene: La siguiente es una descripción general. El uso de estas vasijas varía no solo de una denominación a otra, sino también de una iglesia a otra y de una congregación a otra dentro de una denominación.
Cuando la Cena del Señor se practicaba regularmente como parte del servicio de adoración después de Pentecostés, los primeros cristianos se reunían en secreto en casas u otros lugares clandestinos. Utilizaron objetos cotidianos para celebrar la fiesta eucarística. Un cáliz era un recipiente que se usaba diariamente para beber en las comidas. Puede ser de oro, plata, bronce, púas, plomo o madera. Las monedas o mosaicos antiguos nos muestran que la forma ha cambiado a lo largo de la historia desde los primeros días del cristianismo. El cáliz con el que estamos familiarizados no tenía la forma original. Lamentablemente, quedan pocos de los objetos reales debido a la destrucción del tiempo.
Una colección realmente maravillosa y bien conservada se encuentra en un lugar que puede estar cerca para que algunos de mis lectores viajen y vean. El museo de Cleveland posee cuatro piezas de vasijas litúrgicas de alrededor de 500-700 d. C. Este conjunto fue descubierto en el norte de Siria, donde los primeros cristianos habrían enterrado sus bienes preciosos de los invasores persas o árabes.
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1 “ Cáliz Beth Misona de Cleveland. Tesoro de Beth Misona, Museo de Arte de Cleveland, Cleveland, Ohio. Consultado el 1 de septiembre de 2016. http://www.clevelandart.org/art/1950.380?collection_search_views_fulltext=&created_date_op=%3D&created_date=& between_start =& between_end=&field_artist=&page=20&f%5B0%5D=field_collection:836
2 “ Cleveland Beth Misona Patena. Tesoro de Beth Misona, Museo de Arte de Cleveland, Cleveland, Ohio. Consultado el 1 de septiembre de 2016. http://www.clevelandart.org/art/1950.380?collection_search_views_fulltext=&created_date_op=%3D&created_date=& between_start =& between_end=&field_artist=&page=20&f%5B0%5D=field_collection:836
Hay tres cálices y una patena en este conjunto. Estos son todos de plata; y los cálices están decorados con San Pedro, San Pablo, Cristo y la Santísima Virgen. La colección fue entregada a un sacerdote llamado Zeno por Kyriakos, hijo de Domnos. Si alguien ha visto esta hermosa colección, por favor deje un comentario y cuéntenos lo que piensa. El Museo de Cleveland ahora definitivamente está en la lista de lugares para visitar algún día.
Cuando vemos que se usa un cáliz, contiene el vino durante el Servicio de Comunión. Está hecho de metales —metales preciosos si la iglesia se lo puede permitir— o piedra y normalmente está cubierto con un velo especial. En la Iglesia Católica Romana durante una Misa rezada, el sacerdote será quien lleve el cáliz. Siempre se cubre con un material sedoso del mismo color que el tiempo litúrgico. Durante una misa mayor, un subdiácono prepara la copa del cáliz en una credencia; luego es transportado al altar bajo el velo humeral. El velo humeral es como un chal (largo y estrecho) que se lleva sobre los hombros. El portador lleva los artículos ocultos bajo el velo humeral al altar. En otras denominaciones, el cáliz permanece sobre el altar, cubierto por un lino blanco o un velo de cáliz del mismo color que el tiempo litúrgico. Se descubre para la comunión y luego se vuelve a colocar el velo del cáliz una vez concluida esa parte del servicio.
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3Roberts, Carrie. Velo de Cáliz de Rosas . 25 de junio de 2015. Colección personal, Baxter, Minnesota.
La segunda vasija común que se puede ver en los altares de la mayoría de las denominaciones es la patena. Este plato pequeño tiene un baño poco profundo y sostiene el pan durante la Eucaristía. Este plato como objeto es llevado por el sacerdote o párroco mientras distribuye el pan en la comunión. Antes de colocar el pan sobre la patena, se lleva al lugar de consagración desde la sacristía en el tercer vaso, el copón. Lesage nota que antes de los tiempos recientes—antes del siglo XX —es casi inútil buscar en los libros litúrgicos la palabra “copón”. El nombre tradicional que acompaña a este recipiente es "píxides". 4 Esto se deriva de la palabra que los griegos usaban para una pequeña caja. Era costumbre de los primeros cristianos, monjes o ermitaños, almacenar el Cuerpo de Cristo consagrado en sus hogares en estas pequeñas cajas. Se podía ver a los sacerdotes llevando la Santa Cena a los recluidos en estas cajas. Y estos pequeños cofres del tesoro también se usarían ocasionalmente en procesiones para llevar la Hostia, aunque la mayoría de las veces algún otro objeto sagrado, un relicario, un crucifijo o dentro de una estatua de la Virgen María, Juan el Bautista o Cristo, era usado en su lugar. Tradicionalmente el cáliz y la patena son consagrados por un obispo, mientras que el copón sólo recibe una bendición.
4 Robert Lesage, Vestments and Church Furniture (Nueva York: Hawthorn Books, 1960), 34.
Es importante comprender los objetos que vemos que se usan en cada servicio de la iglesia. Podemos crear hermosos diseños de cubiertas y bordados , pero es crucial entender qué estamos cubriendo y por qué colocamos diseños apropiados para adornar estas cubiertas, porque lo que hay debajo de ellas es realmente especial. Para más información sobre los vasos sagrados, recomiendo el tercer capítulo del libro Vestments and Church Furniture de Robert Lesage. ¡Gracias por leer!
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Bibliografía
"Bizancio, Siria, cáliz del siglo VI- VII del tesoro de Beth Misona". La Biblioteca Amica. Consultado el 1 de septiembre de 2016. http://www.davidrumsey.com/amica/amico10101780-34861.html
“Cáliz del tesoro de Beth Misona, c. 500-700.” Museo de Arte de Cleveland . Consultado el 1 de septiembre de 2016. http://www.clevelandart.org/art/1950.380?collection_search_views_fulltext=&created_date_op=%3D&created_date=& between_start =& between_end=&field_artist=&page=20&f%5B0%5D=field_collection:836
Lesage, Robert. Vestimentas y Mobiliario Eclesiástico . Nueva York: Hawthorn Books, 1960.
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